La caverne originelle - Art, mythes et premières humanités

Remerciements
I. Avant-propos
II. Un mythe de la caverne ?
III. L'art pariétal
Un art des grottes
Une reconnaissance tardive
Quel style !
Un art animalier ?
Quelle chronologie ?
Une culture ou plusieurs ?
Une singularité ?
Et Néandertal ?
Hommes, femmes, adolescents, enfants ?
Quelques chiffres
Une " religion préhistorique " ?
Des sanctuaires ?
IV. Que voit-on vraiment dans les grottes ?
Apophénie et paréidolie
Les figures animales
Animaux naissant de la roche. Sortie de terre. Sens et direction
Les anthropomorphes
Fantômes et masques. Les figures humaines en général. Mains. Femmes sans tête. Têtes sans corps. " Vulves ". Seins. Ithyphallisme. Phallus isolés
Les chimères en général
Le cas particulier des théranthropes
Fouillis et tracés digitaux
" Signes "
On n'y voit rien
V. Les interprétations anciennes
Les lectures du type WYSIWYG
Art pour l'art. Des artistes autistes ? Un art pédagogique ? Le comparatisme en général. Grande Déesse et matriarcat. Scènes cynégétiques naturalistes. Maître(sse) des animaux. Magie. Ceptologie. Enfantillages
Les lectures symboliques
Symbolisme et pansymbolisme. Astres et zodiaque. Totémisme. Texte, écriture, protolangue. Psychanalyse. Pourquoi faire signe ? Mythologie. Structuralisme
Les lectures ritualistes et fonctionnelles
Chamanisme. Culte des animaux. Cartes et territoires. Public/privé, ésotérisme/exotérisme. Interprétations écologiques et environnementales. Musique. Prestige. Hypothèses adaptationnistes. Animisme
Toute interprétation est-elle vaine ?
VI. Machines à remonter le temps
La linguistique historique
L'aréologie
La mythologie comparée
La phylomémétique
VII. L'émergence des animaux et de l'humanité
Afrique
Eurasie
Océanie
Amérique du Nord
Méso-Amérique
Amérique du Sud
VIII. Un long périple
Analyse aréologique
Analyse phylomémétique
Que faire des vieux os ?
IX. Et aujourd'hui ?
Dans l'Ancien Monde
Dans le Nouveau Monde
En Océanie
X. Conclusion
Notes
Bibliographie
Table des illustrations