Honorer les ancêtres et se souvenir de nos morts

Introduction
Définitions mort, immortalité, survie
Des gènes au destin
Une hérédité ancestrale : notre destin régit par nos gènes (néanderthal et sapiens héritage familiale // longévité, forces, faiblesses et tares)
A) De la gloire à l'opprobre
&rarr La loi des hommes : mort comme châtiment, règlements des désordres sociaux
&rarr La mort sociale : déchéance et suicide imposé // Socrate, Lucain, Sénèque...
B) La Damnatio memoriae
&rarr Oubli et tabou autour de l'individu, rituels bâclés, nom et attributs distinctifs martelés
sur les représentations
&rarr L'anonymat : entre empathie et honte
C) Dieux et héros mortels : la fragile illusion de l'immortalité divine
&rarr Immortalité et faiblesses des dieux (les pommes d'Iðunn, le voyage de Ré...)
&rarr La mort en offrande, le sacrifice pour faire naître, sauver ou préserver le monde
(dieux aztèques, sacrifices humains/animaux/objets, libations...)
&rarr La mort-résurrection pour transformer le monde
(Odin, Baldr, Christ)
D) Vers un idéal de transition
&rarr La sécurité du foyer et de l'entourage
&rarr La gloire du combattant
(Valhalla, Gaulois/Saxons = ennemis renommés, crânes)
&rarr La force de la foi et odeur de sainteté (martyres et bienheureux)
&rarr L'honneur et l'impasse : le poison et le katana
(devise Anne de Bretagne, Cléopâtre, 47 ronin)
Les funérailles et le dernier voyage du défunt : " la voie est close "
&rarr La mort est un phénomène plus ou moins anticipé de nos jours en Occident, alors qu'il était parfaitement intégré dans nos cultures jusqu'au XIXe siècle. Dans d'autres pays, on côtoie les morts de plus près = visage des entités associées à la Mort en conséquence.
A) L'humilité et la crainte face à la fatalité
&rarr La danse macabre : le récit commun à tous les mortels
(Chapelles, enluminures et poèmes macabres)
&rarr Memento mori et vanités XVIe-XIXe siècles
(développement de l'art macabre pour apprivoiser le phénomène
embaumement et exposition de squelettes et de momies en Sicile)
&rarr Annonce, présages et Mort personnifiée
(Intersignes et entités : Mélusine, les Cavaliers de l'Apocalypse...,
L'Ankou, muerte mexicaine, Baron Samedi/Maman Brigitte, Izanami, Mictlantecuhtli,
Dis Pater, Hel, Shinigami, skin-walkers... )
B) Voyage et transformation de l'âme
&rarr Rituels et superstitions autour de l'âme errante et du passage funèbre
&rarr Les mystères osiriens, Popol Vuh/Mayas, voyage de l'âme aztèque
&rarr La mort chamanique : la naissance d'un nouvel être
&rarr La réincarnation, un cycle immuable ?
C) Le chemin du mort et le deuil
&rarr Des différentes façons de traiter le corps après la mort
&rarr Cortèges funèbres et mise en scène symbolique du départ
&rarr Les aides psychopompes
&rarr Les codes sociaux des obsèques et des funérailles dans l'Histoire
D) La dernière demeure : reflet et résumé de toute une vie
&rarr Support mémoriel destiné à montrer, honorer, sacraliser ou, au contraire,
abandon ou mise à l'écart du corps afin de cacher ou d'oublier l'existence du défunt
&rarr Les cimetières : des espaces dédiés aux défunts ?
Rencontres surnaturelles et états intermédiaires
&rarr Transition avec coma, NDE, transe et états modifiés conscience.
A) Les doubles sympathiques
&rarr Les métamorphoses
&rarr Vivre pour le défunt : l'exemple du dauphin de France à la mort du roi
&rarr Substituts intermédiaires (effigies royales, colosses antiques, statuettes miniatures
égyptiennes remplacent les sacrifices des serviteurs, transfiguration égyptienne)
B) Vénérer l'Ancêtre et communiquer avec les défunts
&rarr Comment devenir un ancêtre et respecter l'Ancien
(rituels anniversaires, fêtes consacrées = Feralia, Toussaint, Samonios, Carista, nettoyage
et retournement des os malgaches, bûchers funéraires gaulois-lettres aux défunts...)
&rarr La préservation du cadavre : preuve de l'accomplissement spirituel ?
&rarr Les recluses
&rarr Les reliques : entre adoration et trafic de biens
C) Communiquer avec les défunts
&rarr Revenants, morts-vivants et non-morts : survie ou immortalité de l'âme ?
&rarr Esprit, es-tu là ?
(temples et dieux des morts, appeler et communiquer avec les défunts
= techniques et supports de communication)
&rarr Fantômes, Egungun, Zangbeto, Lares // crainte et respect
&rarr Hantises : libérer les défunts et délivrer les vivants
(baie des trépassés, Finistère, mémoires résiduelles et poltergeists,
Virbius, territoires et boucle intemporelle, médiums et écouteuse des trépassés...)
D) Nos familiers domestiques
&rarr Animaux divinisés, animaux sacrifiés
(momification chats, crocodiles, singes, dépôts funéraires celtes de chevaux,
cervidés et autres durant la Préhistoire, sanglier Sachrimir chez scandinaves)
&rarr Des membres à part de la famille
(tombes et urnes funéraires)
Conclusion
&rarr Espace genré : rôle des hommes et des femmes autour du défunt, place des défunts dans les cimetières.
&rarr Enterrer, oublier, brûler, submerger, vénérer = voir, cacher, sacraliser.
&rarr Clins d'oeil de nos défunts
&rarr Tacite : " le vrai tombeau des morts, c'est le coeur des vivants "